평소 말하는 습관이나 행동은 그 사람의 인격과 인품을 나타낸다. 누구를 만나도 희망과 긍정의 말투로 말하는 사람도 많지만 첫마디부터 부정의 말투를 가진 사람도 있다. 옛날에 박씨 성을 가진 나이 지긋한 백정이 장터에서 푸줏간을 하고 있었다. 당시에는 백정이라면 천민 중에서도 최하층 계급이었다. 어느 날 양반 두 사람이 고기를 사러왔다. 첫 번째 양반이 거친 말투로 말했다. "야, 이 백정 놈아! 고기 한 근 대령해라!" "예, 그렇습지요."그 백정은 대답하고 저울에 달아 정확히 한 근의 고기를 떼어주었다. 두 번째 양반은 상대
미국에서 나이 100세 넘은 세 자매가 한 자선 단체의 도움으로 감격스러운 상봉을 했다. 14일 연합뉴스에 따르면 미국 오클라호마주 지역 신문인 털사 뉴스는 털사에 거주하는 올해 105세 루스 브래넘 할머니가 지난달 북동부 로드 아일랜드주에 사는 언니 루비 콕스(110세), 남부 플로리다주 새라소타에 있는 동생 로즈 슐로스(101세)와 해후했다고 전했다. 이 신문은 코넬대 노인학자의 통계를 인용해 출생 후 2010년대까지 살아 있는 인구의 생존 확률이 700만분의 1이라고 볼 때 브래넘 할머니 자매처럼 세 자매가 100세 이상
세상의 풍속도에 따라 인사법도 점점 짧아져만 가는 것일까? 저의 어릴적 인사법은 시도 때도 없이 “밥 무어십니껴?”(밥 먹었습니까?)로 일관된 인사법이었으니 예나 지금이나 의식주 중에서도 먹는 것, 먹거리의 중요성은 생존과 직결된 문제임은 틀림없다. 로스토우가 말한 경제발전도 첫 단계인 전통적 사회에서 선행조건단계를 거쳐 도약단계로 나아감은 각 단계별 핵심요소를 얼마나 조화시켜 나가느냐에 따라 발전속도가 빨리진다고 주장하고 있다. 이번에 끝난 제18대 대선을 통해서 극명하게 나타난 문제가 바로 세대간 갈등국면이다. 지역갈등-
세상에는 별난 사람들이 무척 많다. 별난 취미를 가진 사람부터 별난 물품을 모으는 사람까지. 그러나 남성이 여성의 속옷을 수집하고 있다면 그 사람을 고운 시선으로 쳐다보지는 않을 것이다. 오히려 변태라는 손가락질을 받을 가능성이 더 높을 지도 모른다. 중국 하이난성 싼야시의 56세 남성 천칭쭈(陳淸祖)는 여성의 속옷인 브래지어를 20년 동안 모아왔다. ‘브래지어 수집광’인 그의 집 방 한 칸에는 가지각색의 브래지어가 벽에 전시돼 있다. 사방의 벽은 물론 방 안의 천장까지 브래지어로 장식돼 있어 마치 브래지어 박물관을 연상시킨다
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